近期网上关于“请简析曹操与陶渊明人生境界的不同？”这个话题很是火热，主编也是针对请简析曹操与陶渊明人生境界的不同？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。
曹操和陶渊明同是魏晋时期的文学家，但是两人却有着完全不同的人生追求：一个拥兵百万，四方征讨，统一北方，号称一代奸雄；一个放弃官场，回归田园，悠然采菊，誉为千载一隐。本文对他们极端的人生境界进行了辩证性的分析，希望对于现代人精神世界的构筑能够有所补益。
关键词：曹操陶渊明人生境界中图分类号：I206文献标识码：A三国魏晋时期是中国历史上一个最为动荡不安的时期，也是历史上个性最为张扬的时期。当时涌现出很多名士，他们行为放诞，言语惊人，追求自己的理想生活，蔑视外在的思想道德、世俗观念。曹操和陶渊明虽然不是这些人物的代表，但是受时代风气的感染，他们思想作为也是颇为奇特的，以致于一个被丑化为尽人皆骂的奸雄，一个被渲染为人人敬仰的隐士。
他们又都是著名的诗人，诗风朴素，“曹公古直”，“渊明诗平淡，出于自然”，虽然这种风格被钟嵘在《诗品》中评价不高，但这种诗歌却直接展示作者的精神世界，便于我们通过作品认识作者。
曹操是一个成功的英雄。他那远大的抱负、阔大的胸襟、磅礴的气势、积极进取的精神确实撼人心魄。
这在曹操的诗歌中得到充分的反映，那首荡气回肠激动人心的《观沧海》，气势磅礴，意境壮阔，震烁千古。他的诗歌的境界之大，真是让人惊叹，似有吞吐日月，海纳百川的气概。如果没有俯视神州、点江山的王者气概，又怎会有笔力千钧，驱使日月雄浑气势。
这样包罗万象、颐指气使的充满霸气的诗歌，也只有像曹操这样能力超凡、专横跋扈、胸怀万里的政治家才写得出来。如一般文人所写，笔下景色也可能壮阔，但最后却不免转为忧伤。曹操在诗歌中表现了一个理想远大的政治家必备的胸襟和品质。
他求贤若渴，尊重人才，“周公吐哺，天下归心”；他壮志凌云，老当益壮，高唱“老骥伏枥，志在千里”。那政治家宽广的胸怀，尤其那永不服输的积极奋发的精神，真让人感佩不已。曹操的诗歌能够强烈地激发起人们心中的豪情，点燃人们内心的英雄梦想，带给人精神上无与伦比的的冲击力。
归隐后的陶渊明近似于一个农人，谈不上什么业绩。他完全放弃了政治上的追求，每天“采菊东篱下，悠然见南山”，或“晨兴理荒秽，带月荷锄归。
”先秦以来，受儒家文化影响，读书人无不以获得官职、施展才能、报效国家作为自己的理想，正所谓“学得文武艺，报效帝王家”。但是文人往往又自视清高，所以他们很难进入官场，勉强进入了，在复杂的官场也很难立足。所以在作品中往往充斥的是怀才不遇的
永远的烛之武
秦晋联军兵临城下,郑国危如累卵.国难面前,烛之武临危受命、孤身出城；强秦帐内,烛之武不卑不亢、字字珠玑.终于,谈笑间,干戈化为玉帛.烛之武深明大义不计个人得失的爱国情操,烛之武义无反顾独闯秦营的英雄气概,虽经两千多年时光流水的冲刷,依然放射出熠熠夺目的光华!
命运对烛之武并不公允,几十载的饱受冷落,大半生的怀才不遇,满腹经纶的烛之武,只是郑国一个小小的负责养马的“圉正”.在他伏下苍老的身躯拾起艰辛的时候,没有人记起他；当他仰起斑白的头颅呼出抑郁的时候,没有人记起他.
当黑云压城城欲摧的时候,有人想起了他；当大军压境“国危矣”的时候,有人推出了他.就这样,“今老矣”的烛之武,踉跄着,被推到了两军对峙的刀锋前,被推到了生死难测的境地前.
没有多少抱怨,说的只是谦逊的“无能为也已”；没有怎么推辞,做的只是慨然“许之,夜缒而出”.于是,一个一直模糊的身影,在历史的这一刻,变大、变高、变清晰.当一个须发尽白、手无缚鸡之力的老人,在月隐风高的夜晚,被人用绳子拴着放到围有层层虎狼之师的孤城外；当一个步履蹒跚、牙落齿摇的老人,在冰冷刺骨的寒风里,揉着酸痛的腰肢走进剑拔弩张的秦军大营,这该需要怎样的坚定和无畏!无论他是成功还是失败,千载之后的我们都该为他的忠诚和勇敢高声喝彩!
面对雄心勃勃的秦穆公,需要的不仅仅是勇气,更要有智慧.慷慨陈词间,有烛之武对郑国的一片赤诚,还有对局势的准确掌控；寥寥数语里,有烛之武对人情的自如练达,还有对世事的深刻洞明.所以,一场思想的碰撞之后,“秦伯说,与郑人盟”,一场灭国的灾难,就这样化为无形.“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,感谢《左传》为我们记下了那位忠勇睿智的老人,纵然隔着千年看去,他依然傲然屹立在历史长河中,那就是烛之武.
永远的烛之武.
第二篇
秦晋围郑,郑危在旦夕,“若使烛之武见秦君,师必退”,佚之狐的力荐可谓慧眼识英雄,烛之武临危受命,夜缒而出,智说秦君,秦穆公心悦诚服,秦军乃还.晋文公面对风云突变,亦毅然去之.郑国终于转危为安.
在国家危难面前,烛之武深明大义、义无反顾；在强秦面前,烛之武不卑不亢,能言善辩,聪慧机智.他不计个人得失、处处为郑国安危着想的爱国主义精神,他义无反顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习.烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间.
1955年,著名科学家钱学森冲破重重阻挠回国,当时美国的海军处长金波尔说：“我宁可把这家伙枪毙了,也不让他离开美国,无论他在哪里,都抵得上五个师.”一个人的力量能抵得上五个师吗?《烛之武退秦师》告诉了我们答案.
曹操有句诗：“老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已.”古往今来,有多少志存高远之士,哪怕社会、命运对他如何不公,但到了紧要关头,依然挺身而出,为国家为苍生献出自己的一分光和热.烛之武就是这样的一个让我们敬佩不已的人.
刘备三顾茅庐见到了诸葛亮,诸葛亮对他畅谈天下大势.可以说诸葛亮未出山前就做着出山的准备,烛之武也是如此,尽管怀才不遇,但他没有放弃自己的希望.烛之武不是不想做一番事业,他的心始终没有放弃过“一飞冲天”的渴望,他一刻不停地关注着天下形势,思考着安定天下济苍生一逞抱负的路径.你想,一个小小的“弼马温”,怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚,对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然?“老骥伏枥,志在千里”的豪情无疑是后人敬仰他们的主要缘由.
“苟利国家生死以,岂因福祸趋避之.”这样一个才华长久没显出来的人,当国家有难的时候他还是出来解国家之围了.我们可以想象：这样一个须发尽白的老者,夜缒而出时是怎样的一种情形.当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样的大义凛然,视死如归.岁月给了烛之武太多的落寞与不甘,同时也磨砺了他的沉稳与敏锐.他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局,几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻.“机会只偏爱有准备的头脑”,只是这机遇来得太迟了一点儿,而且是冒着亡国的危险.但如果不是秦晋围郑,烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”,湮灭于历史的风雨之中了.
暗淡了刀光剑影,远去了鼓角铮鸣.那些鲜活的身影却依然存留在人们的心头.像烛之武这样的识大体顾大局,临危受命的勇士,可以说就是国家的脊梁!让我们以古人为镜来勉励自己吧!
1207年，年老病重的辛弃疾没有等到朝廷的诏书，也没能实现洗雪国耻、北伐恢复的理想。
这位六十八岁的民族英雄在大呼数声“杀贼”之后，带着他的满腔热血和遗憾，然长逝。
辛弃疾（剧照）
“一世豪杰”是辛弃疾写照，他一生坚守，初心不改，热血不灭，爱国之心燃尽了岁月，也照亮了人格。他就如同世人所言的“男子汉”一样为国家不畏生死、不计名利。
文能执笔以观天下，武能上马以定苍穹。辛弃疾虽半生颠沛流离，但也遮盖不住一世荣光。
少年英雄，金戈铁马气吞万里如虎
北宋灭亡，改朝换代，辛弃疾的家族留在了被金人攻陷了的国土上。
战争的血液被冲刷，国人的尸体被掩埋，但留在辛弃疾心中的爱国热血依然沸腾。
北宋灭亡
十三岁之时，他与祖父登泰山望江山，他指着山峦峰聚的远方许下了“驱金人，复旧都”的誓言。
绍兴三十一年，21岁的辛弃疾率兵起义，他带领着这支两千多人的起义军伏击金军，杀了叛变投敌的和尚义端。
绍兴三十二年，23岁的辛弃疾率领五十骑兵直捣金军的万人大营，深入敌境八百里，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒张安国，毫发无损的带回南宋复命。
少年英雄，一战成名。就这样，辛弃疾带着一支部队气吞山河，越过国境线来到了南宋，受到了皇帝的赏识，做了南宋的官员。
这一年，辛弃疾二十五岁，风华正茂，雄韬武略，满腔热血。
少年辛弃疾
求而不得，不甘苟且无为度一生
本应戎马一生的辛弃疾，坚信着自己能成为英雄，他相信自己会经历一场如命运指引般的北伐战争，最终达到洗雪靖康之耻、光复旧都的理想。赤胆忠心以平天下事，鞠躬尽瘁不求身后名。
一腔热血的辛弃疾在南宋任职前期，将自己的抱负和理想揉进了一次又一次的上书进言中，他陈述任人用兵之道，谋划复国强国的大计。
《九议》、《美芹十论》，辛弃疾把自己对于北伐的热情和光复的理想赤，裸裸的展现在了朝廷的面前，可是他却高估了南宋对于收复失地、灭金复国的决心和锐气，当时的南宋朝廷已经不愿意继续打仗了。
南宋朝堂
自古英雄多寂寥，辛弃疾多次上奏都未被采纳。满腔的热血和抱负被硬生生的放置在一旁。
二十八岁的他登楼北望，遥望故土，壮志未酬，其中的滋味又有谁人能懂呢？
在接下来的十三年里，从他的二十九岁到四十二岁，辛弃疾调换了十四任官职。
因为频繁的调任让他无法在官场上有很好的建树和作为，官职变动究其原因,是他不畏强权的性格以及不愿与官场同流合污，即使无法实现自己的抱负，他也不愿趋炎附势的将自己的“前程”锁在高官侯爵之上。
但就算自己的职位不高，辛弃疾也像“真正男子汉”一样在任职期间采用积极的措施，召集流亡国人，训练军队，打击贪污豪强，关注民生安定。
冲锋陷阵杀敌报国
在辛弃疾的眼中，“君子之交淡如水”，他不会为了前程趋炎附势，更不会为了风花雪月放弃理想。
入乡闲居，望中犹记烽火扬州路
淳熙八年冬，意料之中的事还是来临了。
42岁的辛弃疾终是受到那些达官显贵的弹劾而被免职，在上饶隐居，怀揣着满腔热血的男儿过上了身为“稼轩居士”的日子。
然而让辛弃疾料想不到的是，这样的闲居在乡的日子居然持续了二十年。在这二十年间，他从未停止过对理想的追求，只不过换成了用笔墨进行战斗，除了中途两年有出任过安抚使之类的小官，其他时候都是闲居。
垂垂老矣
整整二十年，辛弃疾将自己的情感寄情于山水与诗词中。在词作当中，他依然是那个驰骋战场的将军，依然是那个沙场点兵的将士。
他讽刺着南宋朝廷的不作为，感慨着自己壮志难酬的苦闷，抒发着让人扼腕的哀叹。诗词中的绝望与希望的矛盾，内心不断涌动的抱负和那份一如既往的使命感让他坚守着最初的那份热血。
人老体弱，为国征战毫不动摇
宁宗嘉泰三年，64岁的辛弃疾早已看清了朝廷的真面目，就在他真的决心要归隐山林之时，主张北伐的将领韩侂胄启用主战派人士。
这让他再次看到了希望，果不其然，他再次被任用，委以军职。他兴奋异常，精神一怔，亲自到前线镇江任职，想要大干一场。他想起了年轻时代的辉煌，看到了梦想离自己最近的时刻。
跨马再战
可惜，现实的骨感终究是战胜了理想的美好。北伐的筹备让他身心疲惫；领导者的轻敌又让人忧心；同僚的上书弹劾随着一次次的战败让他无力招架。
这晚年的雄心，就如同昙花一现。他再次被贬，被革去了职位。报国无门，怀才不遇，辛弃疾终究是老。
这时的他将自己永远不会实现的夙愿安放于词中，明知已经没有机会，还依旧有期待之情。
终于，在开禧三年秋，南宋丞相发起了抗金战争，再次召回了辛弃疾。即使此时的他已经68岁，即使他已经重病缠身，他依然毫不犹豫的选择了为国出战。
然而羸弱的身体已经坚持不了他的理想了，当时还没有启程就永远离开了人世，他临死前的三声大吼“杀贼！杀贼！杀贼！”充满了他的不屈和不甘。
南宋抗金
多么残酷的命运，在生命的最后给了他实现夙愿的机会，却在还未出征的时候带他离开了，让这个渴望在战场上马革裹尸的老人最终也回不了他梦寐以求的故土。
但他没有倒下，至少他为了自己的誓言坚守到了最后，他的信念也随着他的诗词跨越千年一起来到了我们面前。
爱国忠魂，读懂“真正男子汉”
“一世之豪。以气节自负，以功业自许”这是范开在《稼轩词序》中对辛弃疾的评价。
也许在辛弃疾自己看来他没能将自己的抱负和才能施展开来，但他一直在用自己的实际行动参与抗争，右手持刀左手握笔，他的忠魂为祖国战出了气节，是顶天立地的真男儿。
稼轩词
在那个刀剑无情的时代，以辛弃疾的才能，以及“气吞万里如虎”的豪气，毫无疑问会有着扭转乾坤的绝代风华，可不曾想到这多变的时局，在辛弃疾可以威震天下之时南宋朝不愿开战，在他垂垂老矣之时朝廷终于愿意启用主战派，然而这时的辛弃疾已经没有精力去为国杀敌了。
从他二十五岁开始到六十四岁，他已经等待了三十九年。虽然他没能再次上阵杀敌，但他一直在与乱世作战，与自己作战。
年幼时的他身在被占领的国土之上，登高望远，他对着天地立下自己的誓言；年少时，他身穿一身戎装，为实现远大抱负领兵打仗，杀敌报国；中年之时，仕途受阻，依然不忘初心，不畏强权，坚守理想；晚年身体羸弱，也看清了朝廷的不作为，深知自己的壮志无法实现，但在国家需要他时依旧选择了挺身而出，用自己的行动切实践行一个真男儿应该有的责任与担当。
从意气风发到垂垂老矣，辛弃疾始终是那个辛弃疾，即使时局动荡，朝廷不作为，多次弹劾被罢官，颠沛流离，郁郁不得志，他的初心和热血都没有改变，他依然能够简单的活着，不会因为任何事和人而改变。
如果可以，希望他能如同诗中写的那样在“灯火阑珊处”找到良人，在“醉里挑灯看剑”之时能有人为他“红袖添香”。
当你真正读懂辛弃疾的时候，就会明白，真正的男子汉是不畏强权的，是坚守信念的，是心中有理想有抱负的，是充满责任与担当的，是辛弃疾这样的。
描写胸有大志的成语：
1、志存高远
拼音：zhì cún gāo yuǎn
释义：指立志很高远，有雄心壮志
出处：熊召政《张居正》第三卷第九回：“皇上年纪虽小，但志存高远，可以料定他长大之后，必然是一位英明君主。”
例句：作谓语、宾语；指人的志向
2、壮志凌云
拼音：zhuàng zhì líng yún
释义：壮志：宏大的志愿；凌云：直上云霄。形容理想宏伟远大。
出处：《汉书·扬雄传下》：“往时武帝好神仙，相如上《大人赋》，欲以风，帝反缥缥有凌云之志。”
例句：这号人，在困难中不是低头叹气，而是奋发图强，～，气吞山河。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第二十八章
3、雄心壮志
拼音：xióng xīn zhuàng zhì
释义：伟大的理想，宏伟的志愿。
例句：雄心壮志是促使一个人永远奋斗的发动机。
4、雄心勃勃
拼音：xióng xīn bó bó
释义：勃勃：旺盛的样子。形容雄心很大，很有理想。
出处：茅盾《<子夜>新版后记》：“最初构思的时候，原也雄心勃勃，打算在我力所能及的广阔画面上把一些最典型的人物事态组织进去。”
例句：这个学生目标远大；心中早就有～的计划。
5、鸿鹄之志
拼音：hóng hú zhī zhì
释义：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。
出处：《吕氏春秋·士容》：“夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。”《史记·陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
例句：大丈夫仗～，据英杰之才。 ★元·郑德辉《王粲登楼》第一折
有关“请简析曹操与陶渊明人生境界的不同？”的话题介绍，今天主编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
